Judicial Reasoning on the Inheritance Rights of Adopted Children in Islamic Law

Authors

  • Mabruroh Umro Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya, Indonesia
  • Saifullah Fatah Muhammad Hafidz Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya, Indonesia
  • Nuril Jinan Muhammad Shoni Universitas Islam Negeri Sunan Ampel Surabaya, Indonesia
  • Syifa Salsabila Saneva Al-Azhar University, Egypt
  • M. Hidayat Ediz STAI Solok Nan Indah, Indonesia

DOI:

https://doi.org/10.33511/almizan.v10n2.132-143

Keywords:

Adopted child, Islamic inheritance law, wasiat wajibah, compilation of Islamic law, inheritance dispute

Abstract

Adoption is a social practice intended to provide protection and welfare for children; however, it raises legal issues regarding the status of adopted children under Islamic inheritance law due to the absence of a biological lineage (nasab) with adoptive parents. This article aims to examine the legal status of adopted children in Islamic inheritance law and to analyze the judicial reasoning in Decision Number 870/Pdt.G/2020/PA.Jmb. The study employs a qualitative method using content analysis of judicial decisions, the Compilation of Islamic Law (Kompilasi Hukum Islam), and relevant literature on Islamic inheritance law. The analysis reveals that adopted children are not recognized as legal heirs because inheritance rights in Islamic law are based on lineage, marriage, and other legally recognized causes. Nevertheless, legal protection is available through grants (hibah) and mandatory bequests (wasiat wajibah), limited to a maximum of one-third of the estate as regulated by the Compilation of Islamic Law. The decision further demonstrates that the court primarily focused on the parties’ legal standing and evidentiary issues rather than substantively determining the inheritance rights of the adopted child. These findings highlight the importance of optimizing wasiat wajibah as a legal mechanism to protect adopted children while maintaining compliance with the principles of Islamic inheritance law.

References

Al-Maududi, A. A., Afifah, K. K., Arifin, M. H. A. H., Putri, K. O. R., & Hardian, H. R. (2026). Tinjauan Fiqih Mawaris terhadap Pembagian Harta Warisan dalam Keluarga. Hidayah : Cendekia Pendidikan Islam Dan Hukum Syariah, 3(2), 73–82. https://doi.org/10.61132/hidayah.v3i2.2226

Al’Haq, A. A. (2025). Studi Komparatif Alasan Putusnya Hubungan Hukum Anak Dan Orang Tua Dalam Kompilasi Hukum Islam Dan Kuh Perdata. Khatulistiwa Law Review, 6(1), 36–51. https://doi.org/10.24260/klr.v6i1.5089

Andinata, M. P. (2026). Praktik Wasiat Wajibah Bagi Anak Angkat di Desa Sei Rampah Perspektif Maqashid Syariah. Maqasid: Jurnal Studi Hukum Islam, 15(1), 49–62. https://doi.org/10.30651/mqsd.v15i1.30105

Assyafira, G. N. (2020). Waris Berdasarkan Hukum Islam Di Indonesia. Jurnal Hukum Islam Dan Pranata Sosial Islam, 8(2016), 68–86. https://doi.org/10.30868/am.v8i1.771

Assyakurrohim, D., Ikhram, D., Sirodj, R. A., & Afgani, M. W. (2022). Metode Studi Kasus dalam Penelitian Kualitatif. Jurnal Pendidikan Sains Dan Komputer, 3(01), 1–9. https://doi.org/10.47709/jpsk.v3i01.1951

Bowen, G. A. (2009). Document analysis as a qualitative research method. Qualitative Research Journal, 9(2), 27–40. https://doi.org/10.3316/QRJ0902027

Creswell, J. W. (2018). Mixed methods procedures. In Research Design: Qualitative, Quantitative and Mixed Method Aproaches.

Darmawan, M. I., Rizki, M., Putri, M. A., Vidyasari, V., Sari, J. P., & Noviani, D. (2025). Tinjauan Fiqih Waris Islam Terhadap Anak Angkat Menggunakan Pendekatan Normatif. Naafi: Jurnal Ilmiah Mahasiswa, 2(3), 2025. https://doi.org/10.62387/naafijurnalilmiahmahasiswa.v2i3.216

Dian, R. A. K. A. R. (2018). Hak Anak Angkat Dalam Mendapatkan Warisan Ditinjau Dari Hukum Waris Indonesia. Normative Jurnal Ilmiah Hukum, 6(2 November), 66–78. https://ojs.unitas-pdg.ac.id/index.php/normatif/article/view/420

Engkizar, E., Jaafar, A., Azzahra, N., Hamzah, M. I., Syafril, S., Febriani, A., & Oktavia, G. (2024). Five Core Competencies of Professional Quran Teachers: Conceptualization and Practice. International Journal of Multidisciplinary Research of Higher Education (IJMURHICA, 7(4), 395–410. https://doi.org/10.24036/ijmurhica.v7i4.696

Engkizar, E., Jaafar, A., Hamzah, M. I., Syafril, S., Febriani, A., Oktavia, G., & Satrial, A. (2026). Quran Teachers’ Skills as Pedagogical Foundations: Conceptual and Practical Insights into Nine Competencies. Muaddib: Journal of Islamic Teaching and Learning, 2(1), 22–38. https://doi.org/10.67055/xt598c43

Eriyanti, F., Engkizar, E., Alhadi, Z., Moeis, I., Murniyetti, M., Yulastri, A., & Syafril, S. (2020). The Impact of Government Policies towards the Economy and Education of Fishermen’s Children in Padang City. IOP Conference Series: Earth and Environmental Science, 469(1), 12057. https://doi.org/10.1088/1755-1315/469/1/012057

Faizah, N., & Umam, M. S. (2023). Konsep Tabanni (Pengangkatan Anak) dalam Islam: Antara tradisi dan ketentuan syariah. Al-Muqaranah, 3(2), 67–74. https://doi.org/10.55210/jpmh.v3i2.549

Fathanah, N. (2026). Hibah Sebagai Instrumen Preventif Dalam Meminimalisir Potensi Sengketa Waris Di Lingkungan Keluarga: Analisis Hukum Islam Dan Persfektif Yuridis. Fafahhamna : Jurnal Hukum Keluargaislam, 5(Vol. 5 No. 1 (2026)), 50–67. https://jurnal.staimempawah.ac.id/index.php/fafahhamna/article/view/251/216

Fikri, M., Rizki, M. R. A., & Ramadhan, A. F. (2026). Perkawinan dan Kewarisan dalam Perspektif Maqasid Al- Syari ’ ah. Jurnal Ilmu Sosial & Hukum Al-Zayn: Jurnal Ilmu Sosial & Hukum, 4 Number 1(1), 4759–4774. https://doi.org/10.61104/alz.v4i1.3887

Habibi, R., & Sariman, S. (2026). Harmonisasi Hukum Positif dan Hukum Islam dalam Status Anak Angkat: Studi Konflik Normatif dan Rekonstruksi Keadilan. Justisia: Jurnal Hukum Dan Humaniora, 2(02), 32–45. https://doi.org/10.022025/esy75y36

Harun, N. Bin, Madjojo, N., Giling, M., & Wulandari, V. D. (2026). Mental and Spiritual Well-Being: A Philosophical Analysis of Supporting Schools of Thought. Multidisciplinary Journal of Thought and Research, 2(1), 54–62. https://doi.org/10.67055/xfrxa975

Hasyim, A. H., Annogerah, N. D., & Sani, R. A. (2026). Kedudukan Anak Angkat Tanpa Legalitas Dalam Waris Menurut Hukum Positif Indonesia. In Perspektif. Kajian Masalah Hukum dan Pembangunan. https://doi.org/10.30742/perspektif.v31i2.967

Huberman, A. (2014). Qualitative Data Analysis A Methods Sourcebook. Thousand Oaks, Califorinia SAGE Publications, Inc.

Husain, S., & Kaunang, G. C. D. (2025). Fleksibilitas Hukum Islam dalam Menjawab Tantangan Hukum Keluarga, HAM dan Ekonomi Modern. Tasyri’ : Journal of Islamic Law, 4(2), 1053–1084. https://doi.org/10.53038/tsyr.v4i2.387

Indrisa, E., & Marwa, M. H. M. (2025). Analisis Terhadap Pengangkatan Anak Tanpa Pencatatan Perspektif Maqashid Syariah. Jurnal Usm Law Review, 8(3), 1440–1464. https://doi.org/10.26623/julr.v8i3.11792

Kassymova, G. K., Talgatov, Y. K., Arpentieva, M. R., Abishev, A. R., & Menshikov, P. V. (2025). Artificial Intelligence in the Development of the Theory and Practices of Self-Directed Learning. Multidisciplinary Journal of Thought and Research, 1(3), 66–79. https://mujoter.intischolar.id/index.php/mujoter/article/view/19

Khalidi, M. (2022). Kajian Hukum Islam Terhadap Ketentuan Hak Waris Anak Hasil Perkawinan Sedarah. Supremasi Hukum: Jurnal Kajian Ilmu Hukum, 11(1), 105–123. https://doi.org/10.14421/sh.v11i1.2549

Krippendorff, K. (2022). Content Analysis: An Introduction to Its Methodology. In Content Analysis: An Introduction to Its Methodology. SAGE Publications, Inc. https://doi.org/10.4135/9781071878781

Mahfudz, L. (2024). Analisis Perbandingan Hukum Waris Perdata Dan Hukum Kewarisan Islam Di Indonesia. Jurnal Hukum Keluarga Islam El-Qisth, 7(02), 01–12. https://doi.org/10.47759/0nj37310

Maliki, I., & Hayya, Y. W. (2026). Dampak Prosedural Bank ASI terhadap Tatanan Kemahraman: Analisis Istinbath Hukum Islam di Era Modern. El-Faqih: Jurnal Pemikiran Dan Hukum Islam, 12(1), 59–77. https://doi.org/10.58401/faqih.v12i1.2551

Mariani, M. (2026). Wasiat Wajibah Untuk Ahli Waris BEDA Agama PERSPEKTIF : Maqashid Syariah ( Studi Pustaka ). Indonesia Journal of Islamic Jurisprudence, Economic and Legal Theory, 4(2), 1296–1309. https://doi.org/10.62976/ijijel.v4i2.1807

Maula, I., & Zaki, M. (2024). Tinjauan Hukum Ekonomi Syariah Terhadap Ganti Kerugian Immateriil Dalam Sengketa Ekonomi Syariah. Indonesian Journal of Sharia Economic Law, 01(01), 65–92.

Nabila, M. F., Hidayah, F. N., Herani, A. P., Prasetyo, Y. O., & Maharani, M. T. (2025). Prosedur dan Akibat Hukum Pengangkatan Anak yang Tidak Diketahui dengan Jelas Orang Tuanya. JUSTITIA Jurnal Ilmu Hukum Dan Humaniora, 8(1), 388. https://doi.org/10.31604/justitia.v8i1.388-399

Nasruddin, N., Wasman, W., Rofii, A., Setyawan, E., & Fansuri, H. (2025). Perlindungan Anak Angkat dalam Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2002 dalam Perspektif Hifdz Al-Nasl Al-Ghazali. El ’Aailah: Jurnal Kajian Hukum Keluarga, 4(2), 24–40. https://doi.org/10.59270/aailah.v4i02.303

Ningsih, W., & Marniati, F. S. (2023). Perlindungan Hukum dalam Pembagian Harta Waris bagi Ahli Waris yang Tidak Memperoleh Hak Menurut Kompilasi Hukum Islam. PERFECTO : Jurnal Ilmu Hukum, 01(2), 27–44.

Nofitasari, K. D. (2021). Wasiat Wajibah Kepada Anak Angkat, Non Muslim Dan Anak Tiri (Formulasi Hukum Wasiat Wajibah Dalam Pasal 209 Kompilasi Hukum Islam Di Indonesia Dan Perkembangannya). Al-Syakhsiyyah: Journal of Law & Family Studies, 3(2), 25–47. https://doi.org/10.21154/syakhsiyyah.v3i2.3370

Pahroji, D. (2019). Kedudukan Anak Tiri dan Anak Angkat dalam Putusan Mahkamah Agung Nomor 489 K/AG/2011 Dihubungkan dengan Sistem Hukum Waris Islam. Jurnal Hukum Positum, 4(1), 14. https://doi.org/10.35706/positum.v4i1.3005

Piliang, M. I., & Tsauri, M. N. (2019). Penafsiran Modern Ayat-Ayat Waris: Perbandingan Muḥammad Shaḥrūr dan Munawir Sjadzali. Refleksi, 18(1), 78–116. https://doi.org/10.15408/ref.v18i1.12677

Pratama, M. R. A., Attala, K. M., Mirtzi, D., Anggana, A., & Trinanda, M. E. (2026). Analisis Prosedural Pembuktian Kedudukan Anak Angkat Dalam Sengketa Waris di Peradilan Perdata. Jurnal Penelitian Ilmiah Multidisipliner, 03(01), 761–770.

Qia, R. L., & Multasam, U. (2024). Kepastian Hukum Perlindungan Anak Angkat Studi Kasus Gugatan Pembatalan Akta Lahir. Jurnal Studi Hukum Islam, 13(2), 65–69. https://doi.org/10.30651/mqs.v14i2.26606

Rahman, A. M. F. (2025). Perlindungan Hukum Terhadap Hak Waris Anak Angkat Dalam Sistem Hukum Perdata Indonesia Dan Perspektif Hukum Islam. Ganec Swara, 19(1), 155–161. https://doi.org/10.59896/gara.v19i1.195

Rahman, S. D., & Burhanuddin, S. F. (2026). Akibat Hukum Pemberian Hibah terhadap Anak Angkat Melebihi Batas Maksimum berdasarkan Kompilasi Hukum Islam. Audi Et AP : Jurnal Penelitian Hukum, 5(01), 19–28. https://doi.org/10.24967/jaeap.v5i01.4452

Rajib, R. K., Karomi, M. E., & Buayoma, M. B. (2026). Kedudukan Anak Angkat Dalam Hukum Waris IslamDan Hukum Waris Nasional di Indonesia. Jurnal Kajian Hukum Dan Kebijakan Publik | E-ISSN : 3031-8882, 3(2), 820–826. https://doi.org/10.62379/bne4jr34

Setiadi, W. E., Ratna, L., & Zulpan, A. (2025). Perlindungan Hukum Terhadap Ahli Waris Dalam Pembagian Harta Waris Di Pengadilan Agama Curup. Al-Zayn: Jurnal Ilmu Sosial & Hukum, 3(4), 3615–3628. https://doi.org/10.61104/alz.v3i4.1826

Sitakar, E. L., & Zuhrah, F. (2026). Rekonstruksi Hubungan Nasab dan Hak Keperdataan Anak Luar Nikah dalam Hukum Keluarga Islam Indonesia: Perspektif Maqāṣid al-Syarī‘ah. Tabayyanu : Journal Of Islamic Law, 3(01), 1–28. https://doi.org/10.66174/zzasdb76

Soliha, U. S. (2026). Wasiat dalam Al-Qur’an dan Dinamika Pengaturannya di Indonesia: Kajian Tafsir Maudhū’ī. Hukum Keluarga Islam, 8(1), 64–75. https://doi.org/10.55606/af.v8i1.1839

Sugiyono. (2022). Metode Penelitian Kualitatif. Alfabeta.

Suryantoro, D. D., & Rofiq, A. (2021). Nikah Dalam Pandangan Hukum Islam. Ahsana Media, 7(02), 38–45. https://doi.org/10.31102/ahsanamedia.7.02.2021.38-45

Syarief, N., & Sabri, F. A. (2025). Pemberian Harta Waris Terhadap Anak Angkat Ditinjau Dari Komplokasi Hukum Islam Dan Hukum Perdata. Jurnal Hukum Dan Pemikiran Islam, 3(2), 1–8.

Tanjung, M. A., Mansur, Y., & Syarif, R. A. (2026). Anak Angkat dan Hak Waris: Kesalahpahaman yang Masih Sering Terjadi di Masyarakat. Nurani: Jurnal Studi Agama Dan Peradaban Spiritual, 1(3), 336–354. https://doi.org/10.67096/nurani.v1i3.367

Umar, H., Abulkhoir, M. H., & Haj, H. A. (2026). Ketentuan Waris dan Wasiat Wajibah dalam Hukum Keluarga Islam, Serta Kaitannya dengan Pendapat Antara Hukum Waris Islam dan Hukum Adat di Indonesia. Al-Zayn: Jurnal Ilmu Sosial & Hukum, 4(1), 2104–2116. https://doi.org/10.61104/alz.v4i1.3446

Umar, H., Bafadhal, H., & Darwita, A. (2023). Adopted Children in the Perspective of National Law and Islamic Law in Indonesia. Journal of Social Research, 2(7), 2491–2503. https://doi.org/https://doi.org/10.55324/josr.v2i7.1157

Wahyu, W., Sya’bani, M. A., & Permana, S. P. (2024). Hak Waris dan Keadilan: Menggagas Reformasi Hukum Keluarga dengan Prinsip Maqasid Syariah. Jurnal Studi Inovasi, 4(2). https://doi.org/10.52000/jsi.v4i2.156

Zuwika, W., Mumtaza Ulya, R., Amba Wati, E., & Zaman, B. (2024). Dinamika Hukum Kewarisan Di Era Modern: Tantangan Dan Relevansi Hukum Waris Islam. Jurnal Syariah Dan Hukum Islam, 3(2), 31–45. https://doi.org/10.47902/jshi.v3i2.459

Downloads

Published

2026-09-28

Issue

Section

Articles

How to Cite

 Judicial Reasoning on the Inheritance Rights of Adopted Children in Islamic Law. (2026). Al-Mizan : Jurnal Hukum Dan Ekonomi Islam, 10(2), 132-143. https://doi.org/10.33511/almizan.v10n2.132-143